古代文人好師法於自然,而萬物所帶給他們的感動,最初,必定是源自於它們在自然狀態下的神和韻。 換句話說,只有自然界中的花草林木,其所現之形姿對文人產生了吸引,其所蘊之精神與高士形成了共鳴,古賢們才會將它邀入園內、伴於齋中 、請至案上。
1) 菖蒲
菖蒲性喜陰濕,養時多不見日。 秋冬嚴冷,百草爛死,菖蒲卻依舊『細如毛髮綠毿毿,寂寞無人共歲寒』,縱便風饕雪虐,亦愴然獨馨。 寒瘦英姿,幽人賞其形也;凌霜傲骨,先賢取其志也。 誠如君子修身,任困窮而浩氣猶存,歷寒苦貞志不移也。
《浮生六記》裡頭芸娘就將菖蒲子放在炭上,然後拿米湯養,成盤後放在案上賞玩。
2) 青苔
茶室裡那種綠茸茸、碧茵的苔蘚景象,將陋室景色之雅,環境之清幽襯托得淋漓盡致。 突然間,陋室不陋且充滿生氣。
嬌小的苔蘚與中國人之間的感情,經歷了上千年的歷練,方才有了生命和精氣神,有了獨立的人格,也豐富了中國人的審美世界。
3) 文竹
文竹是具有極高的觀賞植物,可放置客廳、書房,淨化空氣的同時也增添了書香氣息。
文竹名兒實在好聽,人家說寧可食無肉不可居無竹,但竹子太大,也不好搬進茶室,說不準當時看到這個也著實有竹子風骨,於是取名“文竹” 。
4) 銅錢草
銅錢草,名字倒是一股銅錢醜,似乎與清雅搭不上編。 但銅錢草的青翠圓融,臨水而生的仙氣,倒是讓人無所謂其名。
5) 蘭花
梅蘭竹菊四君子,自古為文人所愛。 梅菊都是季節性的植物,竹子過大,不宜臥於桌案,唯獨這蘭花,得四時之宜,小巧之身。 立於茶室,相得益彰。
6) 鐵線蕨
鐵線蕨有「小銀杏」之姿色,由於其畏乾燥及強烈光照,須放置到沒有陽光直射的地方養護,茶室就顯得再合適不過了。 鐵線蕨好養活,線條也極美,放在茶桌上也是野雅。
7) 碗蓮
碗蓮,想像在茶桌的瓷碗之中,開出蓮花,其素雅之境,方寸之間盡顯。
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